• 2019-02-01

إضاءات تربوية

من كنوز المكتبة الإسلامية

هذه محاولة جديدة للحث على القراءة، ودعاية بريئة للكتاب الإسلامي، في ظل هيمنة "ثقافة الواتساب" التي طغت على أعضاء جمعيتنا الإسلامية العريقة، شيوخا وشبابا! إليكم مقتطفات من كنوز المكتبة الإسلامية:
إن الجمود على متغيرات الماضي سيقتل ثوابت الحاضر والمستقبل، فحافظوا على ما هو ثابت أصيل، وغيروا ما هو قابل للتغيير. (التربية من جديد، للأستاذ فايز بن سعيد الزهراني).
الفكر الإسلامي يتناسب طرديا مع قوة الأمة الإسلامية وسيادتها، ففي حين انتصار الأمة وقوتها يكون الفكر الإسلامي أصيلا، لا يقبل الزيف ولا الذوبان في غيره. أما حين ضعف الأمة الإسلامية وهزيمتها يوشك أن يتعرض الفكر الإسلامي للذوبان في غيره تارة، ويصاب بالعقم والجمود تارة أخرى. (التجديد في الفكر الإسلامي المعاصر، للدكتور محمود عبدالله بكار).
لعلنا نعرّف التفكير بأنه: "إعمال الإنسان لإمكاناته العقلية في المحصول الثقافي المتوفر لديه بغية إيجاد بدائل أو حل مشكلات أو كشف العلاقات والنسب بين الأشياء" .. ونطلق كلمة (ثقافة) ونريد بها: "مجموعة المعارف المتوفرة لدى فرد أو مجتمع". (مقدمات للنهوض بالعمل الدعوي، للدكتور عبدالكريم بكار).
البحث عن حقيقة التاريخ الأموي لا يعد ضرورة ثقافية فقط بل يستمد أهمية تربوية ومعنوية خاصة، في ضوء ما نلمسه، كبارا وناشئة، من فوارق جمة بين نقاء عصر النبوة والخلفاء الراشدين –كما تصوره صفحات التاريخ- وقتامة عصر الأمويين كما تصفه هذه الصفحات، حتى لكأننا ننتقل في تصور هذين العصرين من حلم جميل إلى واقع ثقيل. إن هذه النقلة المفتعلة قصد منها، إلى حد كبير، تقليص سنوات القدوة والمجد والوضاءة في التاريخ الإسلامي، لأغراض يعرفها من يقدّرون دور التاريخ في صياغة الأمم، والدفع بها إلى آفاق أرحب. (الدولة الأموية المفترى عليها، للدكتور حمدي شاهين).
المقصود بإعادة كتابة التاريخ الإسلامي هو تنقية الكتب التاريخية من الشوائب والأخطاء، والروايات المكذوبة، ومن ثم إعادة الصياغة والتصحيح وفق المنظور الإسلامي. (منهج دراسة التاريخ الإسلامي، للدكتور محمد أمحزون).
من أبرز المشاكل التي يمر بها التاريخ الحديث أن المؤرخين الجدد لا يرجعون إلى التحليل والنقد، وإنما يرجعون إلى المصادر الأولية، ويتجاهلون النص المحلل، وبذلك تعاد المشكلة إلى أصلها، وهي الاعتماد على الرواية بعلّتها دون تحليل يذكر. (هارون الرشيد والدس الشعوبي في سيرته، للدكتور رشيد لطيف الحشماوي).

آخر أخبار محمود حسن جناحي

  • ما الذي يربطنا بفلسطين والقدس؟

    2021-05-16

    - يربطنا بفلسطين كتاب ربنا عز وجل: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله).. 2- يربطنا بفلسطين سنة نبينا صلى الله عليه وسلم: (لا تشد الرحال إلاّ إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى) رواه...

  • شمولية التربية الإسلامية

    2019-06-01

    التربية في الإسلام تربية شاملة، سواء من حيث المحتوى، أو من حيث الذين تشملهم هذه التربية.

  • السمت

    2019-05-01

    السَّمْتُ: الطّريقُ الواضحُ.. السكينةُ والوقارُ.. الهيئة. وحَسُنَ سَمْتُهُ: أيْ هَيْئَتُهُ ووَقَارُهُ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "السمت الحسن والتؤدة والاقتصاد جزء من أربعة وعشرين جزءًا من النبوة". أخرجه الترمذي وقال: حسن غريب، وصححه الألبان...

  • هكذا تكون المنافسة

    2019-04-01

    عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "أمرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومًا أن نتصدقَ فوافق ذلك مالًا عندي، فقلتُ اليومَ أسبقُ أبا بكرٍ إن سبقتُه يومًا، فجئتُ بنصفِ مالي، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ما أبقيتَ لأهلك؟ قلتُ: مثلَه. وأتى أبو ...

  • الرجل المناسب في المكان المناسب

    2019-03-01

    عن أبي ذرٍ رضي الله عنه قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللّهِ أَلاَ تَسْتَعْمِلُنِي؟ قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَىَ مَنْكِبِي، ثُمّ قَالَ: "يَا أَبَا ذَرَ إنّكَ ضَعِيفٌ وَإنّهَا أَمَانَةٌ، وَإنّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ، إلاّ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقّهَا وَأَدّى الّذِي عَلَيْهِ فِيهَا". رواه مسلم وأحمد. وفي رواية لمسلم: "يا أبا ذر، إني أراكَ ضعيفًا. وإنّي أحبّ لكَ ما أحِبّ لنفسي. لا تأمرَنّ على اثنينِ. ولا تَولينّ مالَ يتيمٍ".